El Mariachi

“De Cocula es el mariachi, de Tecalitlán los sones...” Así comienza una de las canciones más famosas de México que, en voz de Jorge Negrete, rebasó las fronteras de México y llevó los sonidos del mariachi a todos los países de habla hispana. Por los años 40 y 50 del siglo XX, la música de mariachi se popularizó gracias al éxito de la llamada época de oro del cine mexicano. Sin embargo, el mariachi, como conjunto musical, existía ya desde el siglo XIX, aunque entonces era un grupo pequeño de instrumentos de cuerda, principalmente guitarras y violines, a los que más tarde se añadirían guitarrones y vihuelas, a veces el arpa y, tiempo después, las trompetas, que acabarían por darle fuerza y un sonido distintivo.

En un principio, los grupos de mariachi estaban integrados por campesinos y rancheros que, en sus ratos libres, se dedicaban a la música y amenizaban las fiestas del pueblo, entre ellas las bodas, de donde salió la versión de que eran grupos de influencia francesa para tocar en los “marriage”, boda en francés. Sin embargo, los historiadores han demostrado que la palabra mariachi proviene del dialecto de los indígenas “cocas” de Cocula (Jalisco). En cuanto a su vestimenta, al principio era simplemente la que acostumbraban los campesinos: camisa y pantalón de manta de algodón, huaraches y sombrero de paja.

A principios del siglo XX los grupos de mariachi empezaron a tomar más importancia en las celebraciones y decidieron adoptar el traje de charro para lucir más elegantes, ya que era el traje de gala de los hacendados: camisa blanca, pantalón y chaquetilla de fieltro, corbata de moño, botas y adornos metálicos, como las botonaduras de plata o de marfil, además de los sombreros de ala muy amplia y bordados con hilos de oro y plata. Entre los charros se usan los colores café y gris, así como el negro para ceremonias importantes. El blanco sólo lo usan las mujeres. En cambio, los mariachis usan todos los colores indistintamente y se interpreta muy a la libre el diseño de los adornos del traje.

En contra de la creencia popular, el mariachi no es un género musical, sino sólo un conjunto de músicos que interpreta varios géneros, tales como sones jalicienses, canciones rancheras, huapangos, corridos, boleros y hasta sones jarochos y valses mexicanos. Con el paso del tiempo, y gracias sobre todo a la difusión del cine mexicano, los grupos de mariachi han traspasado nuestras fronteras y hoy los encontramos en sitios tan distintos como Croacia, China, Alemania, Cuba, Italia, Bélgica, Chile, Francia, Argentina, Panamá, Ecuador, Colombia, Australia, Aruba, Costa Rica, Canadá y los Estados Unidos.

De todos esos lugares vienen grupos de mariachi cada año para participar en el Encuentro Internacional del Mariachi y la Charrería, que se lleva a cabo en Guadalajara (Jalisco) a fines de agosto o principios de septiembre. Aparte de ese, encontramos festivales del mariachi en Orlando, Fresno, Los Ángeles, Las Vegas, Chicago, San José, Tucson, San Diego, Denver, San Antonio, Wenatchee, Dallas, Atlanta, Phoenix, Oakland y Santa Bárbara, en Estados Unidos, así como en Managua, Camagüey, Ciudad Guatemala, Bogotá, Sevilla y Barcelona; Morelia, Pozos, Guanajuato y el Distrito Federal en México.

Pedro Infante y Jorge Negrete son quizá los cantantes más identificados con la música de mariachi, del mismo modo que los grupos más destacados son, sin duda, el Mariachi Vargas de Tecalitlán y el Mariachi América, quienes han triunfado en todo el mundo con temas tan tradicionales como El Jarabe Tapatío, El Son de la Negra y La Culebra.

Terracota imperial

Una muestra de lo que se considera uno de los hallazgos arqueológicos más importantes del siglo XX en el mundo (El Ejército de Terracota) y la octava maravilla mundial, comenzará su andadura en Estados Unidos el 28 de mayo en el Museo Bowers de Santa Ana (California).

El Ejército de Terracota (Bingma Yong) se halla a 28 Km al este de Xi’an y se halló en 1974 cerca de la tumba de Qin Shi Huan, el primer Emperador de China. El mausoleo es ampliamente conocido dado que está custodiado por un ejército de más de 7.000 guerreros elaborados en terracota, con una altura promedio de 1,80 m, cada uno con rasgos únicos, y colocados impecablemente reproduciendo la organización del ejército imperial que inmortalizó a Qin Shihuang como el unificador de China.

En total, la exposición “Los guerreros de Terracota: los Guardianes del primer Emperador de China”, incluirá 120 objetos, entre ellos 20 impresio-  nantes guerreros y estará abierta al público hasta el 12 de octubre. La muestra cuenta también con la colaboración del Houston Museum of Natural Science que mostrará a los guerreros en sus instalaciones entre el 18 de mayo y el 25 de septiembre del 2009. Igualmente, la muestra se trasladará al High Museum of Art en Atlanta (Georgia) de noviembre del 2008 hasta abril del 2009.

Entre las 20 fi guras de la muestra destacan algunas descubiertas más recientemente que inmortalizan a acróbatas, ofi - ciales y generales del emperador Qin Shi Huang (259 – 210 B.C.). También se incluyen entre los objetos carros de bronce (en escala 1:2) y fi guras de tamaño real de bronce de animales, halladas en lo que se considera eran los jardines de la tumba.

El emperador Qin es uno de los más importantes de la historia del continente asiático ya que se supone que fue el que unifi có grandes territorios creando una China consolidada en el 221 B.C., la base para el surgimiento de la China que hoy en día conocemos. Qin también fue quién comenzó la construcción de la Gran Muralla para proteger sus territorios de los invasores.

Una de las piezas más espectaculares de esta exposición es un sarcófago de bronce con 500 toneladas de mercurio que corren simulando ríos y un techo cuajado de joyas representando estrellas en el fi rmamento. El mausoleo del emperador en China es una réplica de una ciudad bajo tierra de tan inmenso tamaño que aún se sigue explorando y descubriendo nuevos tesoros.

Carolina Delgado se especializa en temas de cultura.